相传唐代皇帝李隆基深爱宠妃杨贵妃，却始终无法离开她。原来，李隆基患上了一种奇怪的病症，只有在杨贵妃的身边才能够缓解病症的痛苦。这种奇怪的病症让李隆基与杨贵妃之间的感情更加深厚，也成为了后人传颂的佳话。
把李隆基和杨贵妃奢靡和纵情声色的生活态度抛开不谈，单单说两人的爱情，直到如今都被很多人赞颂着。其实，我们以现在的眼光来看待这份感情，其实，这里面也存在这一些不对劲甚至不合情理的地方。
比如说，李隆基既然这么痴迷杨玉环，那么，为什么杨玉环始终是个贵妃呢？
自古以来女人都以母仪天下为最尊，假设，李隆基对杨玉环的爱的足够深，是不是应该将杨贵妃升级到杨皇后？不论后世学者拿出什么证据和理由来解释此事，这都是一个不争的事实。虽说，杨家因为杨玉环得宠而全家“鸡犬升天”，所得的待遇也远超寻常贵妃，甚至，连八竿子打不着的远房亲戚都从中得到了实惠，但是，李隆基为何不给杨玉环一个最为正式最为尊贵的名号呢？
话题到这里，李隆基对杨玉环到底有没有那么痴迷，我们如今早已不得而知，前段时间听别人讲过一些很有趣的说法，那就是，李隆基始终离不开杨玉环，是因为李隆基得了一种怪病，杨玉环也并不是那个大众认知中香气四溢的绝色美女。
说到这儿一定有人反驳我，说史书中记载的李隆基身子骨始终硬朗，并没有得过什么重大疾病，这点从他留下三十个后人就能看的出来。
但是，在唐朝的历史环境下，似乎皇帝特别痴迷长生之术，沉醉于丹道，李隆基之前有五个皇帝甚至因此中毒身亡。李隆基曾经让道士在道观中炼制长生的丹药，安史之乱过后，李隆基退为太上皇，仍对炼丹之道念念不忘。长期服用丹药，甚至，偶尔还亲自动手。
除了对永生的渴望之外，对丹药之道如此痴迷也正说明李隆基患了某种很难医治得的怪病。民间有种传言说，李隆基患有足部寒冷的病，遇到合得来的杨贵妃，既长得漂亮又有着相同爱好，所以，体型丰腴的杨玉环又能在半夜为李隆基暖脚，这让李隆基睡觉很踏实。
事实上，杨贵妃虽然没有成为皇后，但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见杨贵妃地位之高，承运之深，宫中的仪体规制都是为她而设了。
其实，杨玉环宠冠后宫多年，一直无所出，没有立后的资本。就算她有所出，当时的太子是李亨，如果立了杨玉环为皇后，一定会导致朝政不稳，而当时唐玄宗沉于享乐，当然不希望在朝政中伤神。再者，唐玄宗也曾经是一个明君，也不希望朝政会有不必要的动荡。
史书上还记载，有两次杨贵妃惹恼了皇上被遣返回娘家的经历，那么，这又是为什么呢？
第一次是因为杨贵妃因为嫉妒激怒了李隆基，李隆基一气之下把她送回了娘家。深宫里没了杨玉环，李隆基十分孤独，感觉心里空空的，连饭都吃不下去，还经常对近侍发无名火。到了李隆基难受的无以复加之时，只能命人送东西到杨家，并于当夜就把杨贵妃接回皇宫。
第二次就有些严重了，史书中只是简简单单记载了杨玉环忤逆圣旨，民间说法是：杨玉环花心甚至移情别恋了，这可是不得了的大事。这次李隆基并没有那么痛快的把杨贵妃接回来，而是杨玉环主动找李隆基认错，二人这才和好。并且，杨玉环认错的时候将自己的一缕头发剪下来送给李隆基，并对李隆基说：“我有罪该死，但是，身上的所有都是皇上赐给我的，只能献上一缕头发来报答皇上。”
这么一来两人不止和好，反而关系更加难舍难分，越发亲密了。
关于杨玉环的民间传说也比较多，有一种说杨玉环也有病，而且，是一种很难放到明面上来说的病，那就是杨贵妃有腋臭。
那么，这种说法的依据是什么呢？
那就是杨贵妃十分喜欢沐浴，而且，每次泡澡的时候都会让宫女们将各种采来的新鲜花瓣撒在水里，花香正好能遮盖腋臭，而且，能让杨贵妃全身散发出一种鲜花的清香。除此之外，杨玉环的每件衣物都使用名贵香料香薰，这样自然会使她在一静一动中都散发出一种醉人的香气，所以，别人也闻不到杨玉环身上的腋臭了。
那么，杨贵妃到底有多香？长恨歌中就明确的写出来了。事到如今，我们也没法弄清这些流言的真相了，但是，大唐是在这种香气的渲染之下一步步走向衰落已经是注定的了。
杨贵妃墓至今都是个谜，杨玉环究竟有没有死在马嵬坡这个地方也从很多细节中变得扑朔迷离。除了现代许多影视作品中大肆宣扬李隆基二人的爱情故事以外，日本也奉杨玉环为“送子观音”。
这里也存在很大的迷惑，杨玉环分明就没能为李隆基生育子女，怎么到了东洋就成了人家信奉的送子观音呢？这就很耐人寻味了，这与我们最开始分析的李隆基患了某种隐疾是否有关？李隆基杨玉环二人整天亲密在一起很难分开，除了所谓的爱情之外，还有什么秘密不被我们所得知呢？这些还有待历史界考察。
参考资料：
『《杨贵妃秘史》、《为什么杨玉环始终是个贵妃？》、《流落日本的杨贵妃》』